ما اسباب غزل الشباب تعالو نشوف الاسباب

[عاشق الحوراء]

ما اسباب غزل الشباب تعالو نشوف الاسباب
العبايات:

... شك ..و خرز..وتنقى بس لا تكثرن يالبنيات..
نشوف ان العبايات بدت حبه حبه شوي شوي..
كانت وسيعه==> بدو يضيقونة===>كانة فستان عزيمه===> بدلة رقص شريهان==>

والي يلفت انتباهي.. مره وانا عند خياط عبايات كان فيه ثنتين وحده عبايتها تقول كانة وزار يماني..
والثانيه قاعده تفصل عبايه.. عاد تقول للخياط ضيق من عند الخصر.. وخلها كلوش من تحت <(يعني فرنسي) والخياط ماغير يضيق بهل العبايه ليمن الخياط طلع من طوره وقال ماما هذا مافي عباه هذا صار فستان عروسه..
<(مشالله الهندي مطوع)

ولا يوم خلصت قالت خل فتحات من الجوانب وخلهن لمين الركبه.. عشان يطلع البنطلون الجينز.. < (ماما لاحقني واحد بروح اعلم ابوى)
خلونا الحين من ذولي قالتله عندك خرز احمر قال الهندي المسكين ايه قالت حطه بالعبات كله..
من حق عبات صارت.. < (بس اقول الله يستر عليهن بس)



وادا ارادت بتطلع شوف ويش سوى فى وجهة ومحشوه.. وش حادنكم..
3-لوحة بيكاسيو:-الي مافي لون بالعالم الا الى حطيتوة تحت الغطى حشى ماصرنا بنات الخليج
4-غطى على غفله:-خله حرير بس يكون شفاف الله يرحم والدينك <(طيب ليه تغطين).. < (والله ماودي بس الوالد اجبرني)
5-مافي خيط هندي وخرزه الا بالغطى:-الي تصير كله شخابيط ..
هذي بعض التصرفات الي هابين فيها هل اليومين بنات ترى الموضه الحين الجينز لا يفوتكم جينز ضيق وعباة مفتوحه من الجهتين الى الخصر وتقول الشباب مايستحون كل يطالعون البنات ياترى وين السبب وترى بعض البنات فى هل ايام تكثر روحاتهم السوق ليشراء الملابس خاصة البنات الى تلبس بوشية عندما تدخل الى الدكان ويكون البائع هندى خلاص تعال شوف ديك البنت الى شفتة فى الشارع شلون كانت ولما دخلت الدكان ويش بتكون ويعتبرون ان العامل الاجنبى حلال عليهم وهم فى الحقيقة انغل وانعل ناس يمكن الخليجى ارحم ولاكن لاحياة لمن تنادى


الشنط:-

1-اهم شي انها تكون صغيره وتلصق بالاباط وتكمله ضيق الكم بالله وشلون تمشي..
2-تلمع وتبلص:-يعني عشان يلحقها.. وبالاخير وقفه قاله من وين شنطتك انا ابي اتزوج وابي لزوجتي مثل ذي الشنطه لانها تلمع.. نوع من الغازلة الجديدة



المكيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاج:-

لطخي بوجهش وكثري بالعيون منالكحل وسوي زي كحل زينب العسكري.. وشوفي الشباب كيف يلاحقون..
(ابي امي .. ابي ابوي.. ابي .. ليه الشباب يلاحقوني)..


تعليق
مع كل هذا العبايه الضيقه من الخصر وفيها الخرز والالوان كأنها فستان عرس وواللثام مع المختره في المشي والتكسر عشان تلفت الانظار وكأنها تقول تعالو عاكسوني وتحطو اللوم كله على الشباب .
بس الي تلبس كذا تستاهل الي يجيها من الشباب


عاشق الحوراء

[* ابوعــــلي *]

السلام عليكم

قبل أن نبدأ في الحوار نأخذ بعض أقول الغربين في الاسلام.

يقول غلادستون ما دام هذا القرآن موجود فلن تستطيع اوربا السيطرة على الشرق ولا أن تكون هي نفسها في امان .

ويقول الحاكم الفرنسي في الجزائر بمناسبة مرور مائة عام على احتلالهم للجزائر يجب أن نزيل القرآن من وجودهم ونقتلع اللسان العربي من السنتهم حتى ننتصر عليهم ( تأمل أخي و تأملي أختي مدى ابتعاد العالم الإسلامي اليوم عن القرآن ولغته )

ومع هذا التجنيد لمحاربة الإسلام فهم يعترفون بقوة الإسلام وحسن أخلاقه . يقول باكتول : إنا المسلمين يمكنهم أن ينشروا حضارتهم في العالم الآن بنفس السرعة التي نشروها بها سابقاً بشرط أن يرجعوا الى الأخلاق التي التي كانوا عليها حينما قاموا بدورهم الأول لأن هذا العالم الخاوي لا يستطيع الصمود أمام روح حضارتهم .

وأخيراً أقول لمن تأثر بالغرب ها هو الغرب يكيل لكم فهل تصحوا من سباتكم

مخاطر المعاكسات

1) الخروج عن الأخلاق السامية وسمو الأخلاق هو أحد أهم ركائز الإيمان فمتى انحرفت الأخلاق عن الفضيلة وهوت إلى الرذيلة فقد انحرف الإيمان من القلب إلى الهاوية .

2) التشكيك في عقيدة المسلمين ونشر أفكار الكافرين وتمجيد حضارة الغرب ووصف تشريعات الإسلام بالتخلف والرجعية وعلى سبيل المثال أسمع كل يوم من ينادي بالحرية المزعومة ويطالب بحرية الغرب العاهر .
3) تهوين أمر الصلاة والتكاسل عن أداءها في المساجد والإنشغال عنها بالملهيات مثال متابعة الفضائيات والمباريات وما خفي أعظم .

4) التشبه بالكفار وتقليدهم والإقتداء بهم . متى عرفنا الكوافيرا ومتى عرفنا القصات وألوان الصبغات وأنواع الموديلات إلا عن طريقهم حينما أصبحنا نحاكي الغرب محاكات الظل لصاحبه.

وأهم وسائل التغريب والغزو الفكري

1) الاعلام الخارجي والتابع له
2)الغنـــاء
3)الثقافة الغربية المستوردة
4) تمكن هذه الظاهرة وانتشارها

أخي أختي الكريمين

هناك أدوار مشتركة بين الذكر والأنثى أدت إلى تفشي هذه الظاهرة وتمكنها . ومن أبرزها

أولاً : ــ ضعف الإيمان
وهذا أبرز هذه الأسباب وأولها فضعف الإيمان في نفوس بعض هؤلاء المعاكسين وعدم استشعارهم مراقبة الله في السر والعلن ادى بهم الى المساهمة في تمكين هذه الظاهرة وانتشارها ، فالقاعدة العامة هي طاعة الله ورسولة فأي إيمان للعبد حينما يعلم أن المعاكسات خيانة للدين وللعرض وللمجتمع المسلم ثم يقع فيها غير مبالي.

ثانياً : ــ الفــراغ
الفراغ ذلك البعبع المخيف والوقت الضايع من عمر الإنسان والنعمة المهدرة ان لم تستغل فيما يرضي الله قال صلى الله عليه وآله وسلم : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ ) فالشاب او الفتاة حينما يمن الله عليهما بهذه النعمة تجدهما يصرفانها فيما يغضب الله إلا من رحم ربي ، روى البزاز والطبراني بإسناد صحيح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ).

ثالثاً : ــ فقد الرادع وضعف الوازع
إن هذا السبب هو من أهم الأسباب في نتشار هذا المرض المزمن فمن أمن العقاب أساء الأدب يقول امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه ( إن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن ) فإذا أمن الشاب العقاب تمادى في طغيانه حينما يعلم أنه لا رب يحاسبه ولا يراقبه أما البنت على عكسه فهي في خوف دائم تخشى أن يعلم أهلها بذلك وهذا مع الأسف بسبب التفريق في هذه المسألة من قبل الأهل بين الفتى والفتاة مع العلم انهما في الجزاء عند الله سواء وهذا هو العيب والنقص في تربية الأبناء فمراقبة البنت واطلاق قيد الولد بلا رقيب ولا حسيب هو الخطأ والخطر في نفس الوقت لأن الأهل ساهموا من حيث لا يعلمون في انتشار هذا المرض الخبيث مرض المعاكسات بهذا الثلب العظيم في تربية أبنائهم.

رابعـاً : ــ الحيـــاء
فالحيــاء من الإيمان كما قال عليه الصلاة والسلام فإذا فقد الحياء كثر البلاء ، فمثلا حينما تتهاون البنت في حجابها وحشمتها وتخرج متبذلة فأين هي من الحياء وحينما يخلو قلب الشاب من الحياء فإنه لا يبالي بما يحصل منه ويبدر منه لأن الحياء هو خلق يحمل الإنسان على فعل ما يحمد عقباه وتجنب مالا يحمد عقباه وقبل ذلك كله الحياء من الله قال صلى الله عليه وآله وسلم : ( فالله أحق أن تستحي منه ).

خامساً : الصـحــبـــة
لا يخفى على احد أهمية الصحبة واختيار الصديق قال الشاعر :

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه ** فإن القرين بالمقارن يقتدي

ولكن لنا أن نتساءل من هو الصديق ؟ الصديق من صدقك لا من صدقك الصديق هو الذي يحضك على فعل الخيرات وترك المنكرات الصديق هو الذي يريك الباطل ويحذرك منه ، الصديق هو الذي يخوفك الله تعالى ، الصديق هو الذي يدلك على طريق الجنة ويحذرك طريق النار وهو الذي تسمو بصحبته الى مكارم الأخلاق ، أما صاحب السؤ فليسى بصديق بل عدو مضل يأخذ بصاحبه الى طريق الهلاك ويقوده الى الضياع وينحدر برفاقه الى المخازي والإنحطاط ويلقي بهم في بحر المعاصي والمحرمات .

سادساً : ــ موانع الزواج غير الشرعية
الزواج فطرة جبل الله الخلق عليها وانعم الله بها على البشرية من أجل حفظ الإنسان والمجتمعات من التفكك وصيانة لأعراضهم من الضياع وحماية لأجسادهم من الأمراض وسمو بأخلاقهم إلى الطهارة والعفاف .
قال صلى الله عليه وآله وسلم : ( ثلاثة حق على الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد السداد والناكح الذي يريد العفاف ) وورود ذكر الناكح بين هؤلاء الثلاثة دليل على حرص هذا الدين العظيم على هؤلاء الذين يريدون العفاف لأن عليهم تقوم المجتمعات الصالحة النظيفة من درن الرذيلة والفساد ولا شك أن من أسباب انتشار المعاكسات وجود موانع غير شرعية في طريق الزواج .

اللهم أجعلنا ممن يسمع القول فيتبع أحسنه.

مع تحياتي